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「相信道德并生產道德」「那片景,那份情」「極致破碎」

  本文以相信道德并生產道德,那片景,那份情,極致破碎為主題,流量耗用約為8KB,預計閱讀7分鐘,主要講解是:相信道德并生產道德 字典說:道德是社會意識形態之一,它通過人們的自律及一定的輿論對社會生活起約束作用。在我看來,道德是約束人們并基于信任的基礎上能向人們傳遞正能量的

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  相信道德并生產道德

  字典說:道德是社會意識形態之一,它通過人們的自律及一定的輿論對社會生活起約束作用。在我看來,道德是約束人們并基于信任的基礎上能向人們傳遞正能量的美好行為,是人們對理想社會的向往轉變成現實的產物。生活中,有人用行動闡述了道德的定義,就像“饅頭老太”,而有些人,無情地把道德踩踏得支離破碎。

  當藥家鑫的一刀刺破了道德的底線,當十八個路人的冷漠結束了小悅悅的生命,當婦產科醫生也參與了拐賣兒童的罪行。我們不禁發問:道德路在何方?的確,在當今這個追求利益、物質至上的社會中,我們難免看到道德滑坡的黑影,那些殘酷的事實讓我們缺乏道德安全感。

  然而,道德滑坡終究不是社會的主流,于是我們努力呼喚并踐行著道德重建,越來越多的善舉涌現在社會的角角落落。當一雙手保護了孩子的生命,我們有了“最美媽媽”吳菊萍,當一雙腿讓學生脫離危險,我們有了“最美教師”張麗莉,后來也出現了“最美司機”、“最美警察”等各種“最美”。

  無疑這些“最美”的出現安慰了我們的心——其實道德之光仍在普照大地。但當這些“最美”被模式化地宣傳,似乎道德又被捧上神壇,顯得可望而不可即。而我們也只是贊頌他們卻沒有學習他們,這真的是我們想要的結果嗎?

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  在我看來,作為社會的一員,我們需要去發現道德、贊美道德,但更重要的是去相信道德,并堅持做道德的生產者。請看一看“饅頭老太”張景珍的做法:“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”張景珍老奶奶賣饅頭從來不用守攤。顧客拿了饅頭自然留錢。正是她對路人道德的信任讓她沒有絲毫擔憂,5年來堅持著為路人創造便利。她相信道德并堅持生產樸素的道德,幸福著自己的信任,滿足著社會的需要,這不更應該被社會所崇尚與學習嗎?

  相信道德,道德其實充滿人間煙火味。“良心油條哥”每天用新油炸油條,雖然成本增加了,但顧客也增多了,這樣一算,不僅沒有虧本,反而盈利了。他對記者說“做好事其實是有利可圖的。”一句“好事有利可圖”把道德描繪得是那么樸實、真切。

  相信道德,才會無悔地踐行道德。仲叢貴遇到有人落水,急忙跳下水救人,情急之下車窗未關,等他把人救上岸后卻發現車內皮包沒了。當有人問他此事時,他的回答是“盡管有些失落,下次還會救人。”一句“還會救人”是否溫暖了每一顆善良的心?

  相信道德并非要在生死關頭做出驚天動地的大事跡,而是即使佛山十八個路人再冷漠,自己也要在他人危險時出手相助的愛心;是雖然聽聞了多起“被訛”事件,但看到老人摔倒在地時仍能將他扶起的決心。社會需要我們相信道德,社會也需要更多“托舉哥”事件中的“路人甲”去支持高尚的道德行為,并發揚這純真的人性。

  道德是必需品,而不是奢侈品。做了道德的消費者終究無法成為道德缺失的幸免者。我們默看英雄的背影,不只是贊賞,而應相信道德并堅持做道德的生產者,讓道德之風在社會中日益清新!

  那片景,那份情

  平淡樸素的風景,永不褪色的情。

  ——題記

  夜幕降臨,繁華的都市散去了以往的喧囂,零零星星的路燈點綴著寂靜的夜空,一縷淡雅的月光輕拂著我的臉龐,令我難以入眠,披上外衣,臨近至窗前,極力向遠處眺望,漆黑的夜晚模糊了我的視野,近而眼睛竟定格了那風景依舊的小路上……

  小路——幸福

  孩提時代的我,十分的喜歡自己的母親,因為母親能唱許多動聽的歌曲,講許多好聽的小故事,每天放學,都高興的牽著母親的手,走在那條小路上,時而摘花,時而奔跑,樂亦無窮,母親則在一旁看著我,欣慰的笑著。

  年幼無知的我,或許不理解什么是愛,但歲月的流逝,時間的輪回卻在我的腦海中畫了重重的一筆,歲月的相機也永恒的留下了那定格在小路上的情與景。

  小路——心傷

  那是在我的紅領巾時代,我依稀記得,那天清晨陽光只是如細雨般散在我的臉上,縱然是春回大地,但仍舊透著一絲寒意。正從那天路上走向學校,這樣一條路走了幾載,對周圍的鳥語花香,早已習以為常,熟視無睹了。

  在這時,母親氣喘吁吁的追來,對我說:“孩子,天冷了,穿上衣服吧!”“哦,知道了。”我漫不經心的答道。母親轉身離開的一剎那,歲月的相機快速按下快門,拍下了那一刻,只是照片是無光的,是沒有陽光的,卻又透著一絲傷懷。

  小路——領悟

  走在回家的路上,狂風夾雜著雨絲無情的拍打在了我的臉上,幾棵掉光了樹葉的禿樹在寒風吹打中瑟瑟發抖。就在這時,小路不遠出現了一個熟悉的身影,任憑狂風掀起她的外衣,鉆進她的褲腿,我快速跑去,輕喊了一聲“媽”,在這時刻,小路周圍的風景也與寒風應和著,在這寒冷之中,卻乎是譜寫了一曲溫暖的樂章,無需歲月的相機,我的腦海已深深留住了這美好的感動,感人的景。

  小路的風景會因四季而改變,而那份情卻不會被歲月沖淡,那愛的風景依舊扎根心田!

  極致破碎

  花朵的綻放,是美麗的具現,可人們沒有看到,綻放的同時,花心,是破碎的。

  美的極致,正是在于內心的破碎

  曹雪芹,以自己家族興衰的悲慘歷史為構架,寫出了愛情悲劇紅樓夢,堪稱中國古代小說藝術的巔峰境界。可有誰知道,作者在創作前流過的眼淚之苦呢?寫作期間,作者家徒四壁,喝粥填腹卻不飽,幼子甚至餓死。成書后情況卻未有改善,正如作者的自嘲:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

  古往今來,成大學問,大事業者,未獨泣于深夜而為之,未曾有也。

  蓋屈原放逐乃作離騷,周文王拘而演周易,孔仲尼厄而做春秋,司馬遷受刑而出史記,韓非子臏腳而修兵法,左丘明失目而厥有國語,呂不韋挨難而有呂覽,王羲之感悟書寫蘭亭序,成勝者,必有罪先受。

  固天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。

  北宋詩神詞圣蘇大文豪,受小人排擠,放逐遠方。當時蘇軾心灰意冷,萬念俱灰,難道就要這樣下去,墜谷不出了嗎?不,他升華了。他在游舟江上之時完成了心靈上的蛻變,有感于天地之間,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”于是他“滄海”一聲笑:人生苦短,及時行樂。于是我們就看見了《赤壁二賦》。

  也有人是怒極而辭。貝多芬曾為當時帶領人民革命的拿破侖作曲,可在得知希爾將軍改變主意稱帝后,毅然決然地將“拿破侖”改為“死去的英雄”。

  梁恒曾經說過:一個人不管有天大的委屈,世界也不會陪同你哭泣而歷史只認同你的貢獻。

  與蘇軾同時代的柳勇,文采飛揚,可因為種種原因,屢試不第,命運多變。于是早年的他出入青樓,原本哭泣的心,愈合了。他為市井作詞,代代傳唱。如果他真的正中科舉,也許百姓們就不會記得有這樣一位詞人。

  花朵,是綻放,還是破碎?其實,只有經歷了極大的痛苦,才有機會體會成功之貴。

  那么,綻放是給人們賞的,而破碎,是只有自己才懂得的。

  [結言]:好作文網將從讀者的內心出發,立足于閱讀體驗之上,讓讀者在閱讀的時候能感受到溫馨自然的愉悅,體會到原生的簡單純粹的幸福,就如同成功人士一般“高人一等”。
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